张之维盘坐在天门峰的歪脖树之下，准备拿自己做实验，把自己的三尸召唤出来瞧瞧。
让体内的三尸虫，具象化为诱惑力更大的实体形态。
在没有获得类似三魔派那种可以操控三尸的方法前，绝对是百害而无一利。
不过张之维倒是不惧，他的意识高坐灵台之上，别说他的三尸还很弱小，就是他的三尸强大无比，也不能对他造成丝毫的影响。
当然，三尸的强大与否，除了与自身妄念的多寡有关外，更与性命强弱有关。
喷泉的高度，不会超过它的源头，异人的实力，也绝对不会超出他们的性命。
性命修为弱的，你就算是欲望再强，所诞生出的三尸神的强度也只能到达当前性命修为的极限。
不可能一个普通人，把三尸具象实体化，然后靠着自己勃勃的欲望，就能把三尸神喂养的无限强大，这都是有一个限度的。
而性命修为强的，就算妄念少，所诞生出来的三尸神，只是一个体型很小的小鼻嘎，但水涨船高之下，它的强度依然会很高。
当然，张之维并不在乎三尸强不强，他也没有打算像涂君房、吕良等人一样，拿三尸神当打手。
倒不是没有操控三尸的方法。
说到底这其实也不是什么高深手段，他弄出来不难。
而且，他连已经成长起来的心魔，都能收拾的服服帖帖，更别说比心魔弱小的多的三尸了。
他之所以要引动三尸，其实根源是打算斩掉三尸。
有些时候，要做成一个事，首先就不能心存顾虑，若担心三尸实体化带来影响，就畏首畏尾，那心底就会出现间隙，有这个间隙在，又如何能将其斩掉？
张之维盘坐在歪脖树下，闭上眼睛，找回先前在上清镇市集上的感觉，然后睁开眼，低头看向自己身下的影子。
他已经引动了自己体内的三尸，虽然他的思维依旧高坐灵台方寸，没有受到丝毫妄念起伏的影响，但它体内的三尸已经在蠢蠢欲动了。
如果是普通人，甚至是一般异人的三尸，现在多半已经被引动出来了。
不过，或许是张之维体内的三尸在他的淫威下已经屈居太久，这一次的引动，竟然是只是蠢蠢欲动，并没有真的具象出来。
“老大，那三只虫子耍你耶！”
密切注视此事的“国师”在一旁拱火。
张之维理都没理它一下，他凝视着蠢蠢欲动的三尸，精神法念化作一只大手，一把将它们拖了出来。
在这个过程中，三尸虫会与根植于自己性命之中的七情六欲相互结合，从而诞生出独特的三尸神。
每个人所具象出的三尸神的外貌也不一样。
有些人的三尸是物品，就好像陶桃的包包。
有些人的三尸是动物，就譬如涂君房的蚂蜂和毒蛇。
还有些人的三尸是现实存在的人，唐门里的一个弟子，因为暗恋一个女子，他的三尸就只是那个女子。
还有些人的三尸是难以名状的怪物。
譬如吕良的三尸里，有一只的外貌就是上半身是人形，长着一对翅膀，下半身却是一团烟雾的形态。
可见三尸的形态是很唯心的，心里的欲望是什么，它映射出的形态就是什么。
但张之维在引动三尸的时候却出现了困难。
或许是他的三尸太弱小了，也或许是他思维高坐灵台，所散发出的妄念太少，不够和三尸虫融合，导致他的三尸根本就引动不出来。
一旁暗中观察的“国师”看的心惊不已，既心惊于张之维的恐怖，也心惊于那三只虫子的没用。
别人的三尸都是一撩拨就炸，大脸贼的三尸却是拉都拉不出来。
一连试了几次都没能把三尸弄出来，张之维暂时停下，思忖是哪里出了问题。
这时“国师”跳出来出谋划策，它告诉张之维，三尸神之所以引动不出来，是因为妄念太少，不够它们融合具象，只有他从灵台上下来，才能具象出三尸实体。
“你说的很有道理。”张之维看向“国师”，心念一动，很容易就读取到了“国师”心中所想。
一念生万恶做，大脸贼只要意识走下灵台，一定会让自己妄念顿生，自己可能会有一丝动手的机会……
但紧接着，“国师”否定了刚才的想法，不，不能这么想，我和他的实力相差太大，不可能有机会的。
贸然动手的话，刚坐稳没多久的副教主之位不保不说，还会挨上一顿三昧真火，太不划算。
不过，大脸贼若真的这么做了，三尸融合的过程中，肯定会对他造成一些影响，说不定会让三尸入侵灵魂，成为难以分开的附骨之疽。
如果是这样的话，那就太好了，毕竟大脸贼的失败，就是我的快乐啊。
“你小子一肚子坏水，这个主意肯定不咋地！”张之维说道。
“国师”连忙说道：“但能成功，而且那点影响，对你来说无足轻重！”
“你这么说的话，那我就试了啊，如果试完，我感觉有一点有足轻重的坏影响，回头我的三昧真火可不留情啊！”
张之维似笑非笑道。
“国师”一听就怕了，什么叫有足轻重的坏影响？这不和以左脚先迈进门为由头，来找茬一个样吗？
虽然大脸贼的失败，就是自己的快乐，但要是因此影响到自己，那就不快乐了。
“国师”连忙否定刚才的提议，又出了一个计策。
“既然无法把三尸都具化出来，那将它们融合，具化成一只也不错啊。”
“不全部具化，只具化一只三尸？”
张之维想了想，若他没记错的话，三尸不全的还真有一些。
像之前说的那个暗恋女子的唐门弟子，他的三尸就只有他暗恋的女子一个。
当然，他不可能没有上尸和中尸。
只有可能是他的上尸和中尸，与下尸比起来非常的弱，所以在具象的过程中，被下尸给吃掉了。
紧接着，他突然想起来吕良。
吕良也三尸不全，只有两个。
而且，他的两个三尸很特别，虽然刚修行不久，但论狂暴程度，却是远超尸魔涂君房。
涂君房甚至感叹，从没有见过这样的结构。
想到这，张之维忽然觉得，或许吕良的三尸不全，和那个唐门弟子的三尸不全，不是一回事。
涂君房看到只有一只三尸的都不吃惊，为何要吃惊吕良的两只？
而且，他吃惊的不是结构，而是数量。
结构和数量并不同，也就是说，吕良是有三只三尸的，甚至他已经展现出来了三只，只不过他的结构很特殊，只被人看到了两只。
那还有一只去哪了？
张之维脑中忽然冒出一个念头，或许，吕良就出现了“国师”说的第一种状况。
吕良三尸中的一尸，入侵了他的灵魂，和他融为了一体，让他本身成为了三尸。
如此一来，用特殊的三尸结构来形容也就说的通了。
而且，如果自己都变成了三尸之一，全身心的拥抱欲望，三尸狂暴也就不让人意外了。
不过，这种操作，一般人应该玩不转，因为那会彻底丧失自我。
而吕良如果是他猜想的这种情况的话，那应该是蓝手的作用。
至于吕良如何要让自己变成三尸之一，又变成了三尸中的哪一尸，张之维并不关心，他也不会去效仿这种傻子行为。
“这种方式太不可取，‘国师’这个坑爹货，还是按第二种来吧！”
张之维也不做纠结，心念一动，精神法念化作大手，把分别位于上、中、下三焦的三尸抓起来，捏合在一起。
三尸各自代表的妄念虽有区别，但它们的本质是一样的，甚至很多欲望和妄念，它们本身就是分不开的，你中有我，我中有你。
所以，要想把三尸捏合在一起并不困难。
很快，原本如瓢虫，如蜘蛛，如蛴螬的三尸就融合在了一起，变成了一只体型足足有先前四五倍大小，且融合了三尸虫各自特征的奇怪虫子。
以往，三尸虫在面对张之维的目光时，所表现的状态是一动不动，瑟瑟发抖。但这只融合虫子似乎胆子大了一些，竟然敢在张之维面前张牙舞爪。
张之维对此倒不觉得有什么，三尸虫嘛，本就是各种欲望和妄念的集合体，真要一直表现的很怂，他甚至会觉得它和“国师”一样是装的。
倒是“国师”对此很芥蒂。
自己都不敢在大脸贼面上嚣张，它怎么敢的？
若非大脸贼有用，它都想把这只丑陋的破虫子给碾碎了。
张之维凝视着这只虫子，精神法念注入其中，心道一声：“出来”！
霎时间，他的周身突然冒起大量的黑炁，环绕在他的周围。
他身下的影子也在蠢蠢欲动，各种扭曲变形，一会儿长出几颗脑袋，一会儿长出几条手臂……
很快，环绕在张之维周身的黑炁，开始融入进来他身下的影子里。
身下影子的外形开始固定，形状有点怪，不过因为是影子，具体的外貌看不清楚。
但没过多久，等到周围的黑炁全部都注入到影子中后，那影子竟然直挺挺的站了起来，整个人也迅速的从平面往立体变化。
张之维抱着手臂，注视着自己这尊三尸神的外貌。
只见它通体漆黑，足足有三米多高，长得虽然和张之维一样，却是黑面獠牙，极其的狰狞，还长着三只眼睛。
右眼仰视天空，左眼俯视大地，额头的第三只眼平视前方。
头顶还生有一颗稍小一些的狮子头，那狮头须发皆张，如火焰一般摇曳，獠牙外露，凶恶无比。
三尸神的手里，还握着一把缠绕着黑炁构成的闪电的大剑，周身还环绕着黑色火焰状的黑炁。
黑面獠牙配狰狞狮子头，给人一种扑满而来的凶恶之感。
张之维心里一阵诧异，三尸不是自身欲望的展现吗？
自己的欲望所展现出来的形态就这？！还是说有什么地方弄错来了？！
看着这尊三尸，张之维忽然感觉一阵说不出来的熟悉感。
“好像在哪里见过，像什么来着？观里供奉的那些忿怒相的护法神？”
“嗯？忿怒相，护法神！”
张之维默念了一遍，脑中忽然灵光一闪，与其说像护法神，不如说像佛教的明王化身。
想到这，他又仔细端详了一下面前的三尸神，越看越觉得像寺庙里供奉的不动明王和马头明王。
不动明王，浑身青黑，青面獠牙，生有三眼，头顶七髻，是释迦摩尼佛的忿怒化身，象征降伏三毒，也就是贪、嗔、痴。
而马头明王，三头六臂，赤面獠牙，生有三目，浑身赤红，头顶一颗马首，是观世音菩萨的忿怒相化身，也是象征菩萨降伏贪、嗔、痴三毒。
头上的马首，更是代表着迅疾救度，驰骋生死海之意。
贪嗔痴，在道教就是三尸，可以说两者同源。
“佛陀和菩萨，因为降伏了贪嗔痴，继而诞生出来忿怒相的明王。”
“自己把贪嗔痴融合起来，再具化出形体，所诞生出来的三尸神，会不会和菩萨佛陀的明王其实是一回事？”
张之维看着面前的三尸，心里一阵违和，自己搞出来一尊明王？
观世音菩萨的忿怒相因为头顶马首，所以叫马头明王，自己头顶狮头，叫狮头明王？
马头在佛教里是救援，狮子则象征着无畏。
要说无畏嘛，张之维觉得，自己确实挺无畏的，这世界上，能让他畏惧的，称之为对手的，并不存在。
“不过，菩萨们的明王化身，是降伏了贪嗔痴而来，自己只是把它捏了出来，没有降伏。”
“这个降伏的意思，是斩却三尸和自身的联系，还是什么？总不能是一顿胖揍，把它打服吧？！”
张之维的这个念头刚一落下，就见那三尸神动了起来，头顶的狮头张口发出一声霹雳般的咆哮，吐出一股黑色炁浪，朝着张之维打来。
暗中观察的“国师”那张猴脸上，露出不屑笑容，竟然敢挑衅大脸贼？待会儿有你好果子吃。
让体内的三尸虫，具象化为诱惑力更大的实体形态。
在没有获得类似三魔派那种可以操控三尸的方法前，绝对是百害而无一利。
不过张之维倒是不惧，他的意识高坐灵台之上，别说他的三尸还很弱小，就是他的三尸强大无比，也不能对他造成丝毫的影响。
当然，三尸的强大与否，除了与自身妄念的多寡有关外，更与性命强弱有关。
喷泉的高度，不会超过它的源头，异人的实力，也绝对不会超出他们的性命。
性命修为弱的，你就算是欲望再强，所诞生出的三尸神的强度也只能到达当前性命修为的极限。
不可能一个普通人，把三尸具象实体化，然后靠着自己勃勃的欲望，就能把三尸神喂养的无限强大，这都是有一个限度的。
而性命修为强的，就算妄念少，所诞生出来的三尸神，只是一个体型很小的小鼻嘎，但水涨船高之下，它的强度依然会很高。
当然，张之维并不在乎三尸强不强，他也没有打算像涂君房、吕良等人一样，拿三尸神当打手。
倒不是没有操控三尸的方法。
说到底这其实也不是什么高深手段，他弄出来不难。
而且，他连已经成长起来的心魔，都能收拾的服服帖帖，更别说比心魔弱小的多的三尸了。
他之所以要引动三尸，其实根源是打算斩掉三尸。
有些时候，要做成一个事，首先就不能心存顾虑，若担心三尸实体化带来影响，就畏首畏尾，那心底就会出现间隙，有这个间隙在，又如何能将其斩掉？
张之维盘坐在歪脖树下，闭上眼睛，找回先前在上清镇市集上的感觉，然后睁开眼，低头看向自己身下的影子。
他已经引动了自己体内的三尸，虽然他的思维依旧高坐灵台方寸，没有受到丝毫妄念起伏的影响，但它体内的三尸已经在蠢蠢欲动了。
如果是普通人，甚至是一般异人的三尸，现在多半已经被引动出来了。
不过，或许是张之维体内的三尸在他的淫威下已经屈居太久，这一次的引动，竟然是只是蠢蠢欲动，并没有真的具象出来。
“老大，那三只虫子耍你耶！”
密切注视此事的“国师”在一旁拱火。
张之维理都没理它一下，他凝视着蠢蠢欲动的三尸，精神法念化作一只大手，一把将它们拖了出来。
在这个过程中，三尸虫会与根植于自己性命之中的七情六欲相互结合，从而诞生出独特的三尸神。
每个人所具象出的三尸神的外貌也不一样。
有些人的三尸是物品，就好像陶桃的包包。
有些人的三尸是动物，就譬如涂君房的蚂蜂和毒蛇。
还有些人的三尸是现实存在的人，唐门里的一个弟子，因为暗恋一个女子，他的三尸就只是那个女子。
还有些人的三尸是难以名状的怪物。
譬如吕良的三尸里，有一只的外貌就是上半身是人形，长着一对翅膀，下半身却是一团烟雾的形态。
可见三尸的形态是很唯心的，心里的欲望是什么，它映射出的形态就是什么。
但张之维在引动三尸的时候却出现了困难。
或许是他的三尸太弱小了，也或许是他思维高坐灵台，所散发出的妄念太少，不够和三尸虫融合，导致他的三尸根本就引动不出来。
一旁暗中观察的“国师”看的心惊不已，既心惊于张之维的恐怖，也心惊于那三只虫子的没用。
别人的三尸都是一撩拨就炸，大脸贼的三尸却是拉都拉不出来。
一连试了几次都没能把三尸弄出来，张之维暂时停下，思忖是哪里出了问题。
这时“国师”跳出来出谋划策，它告诉张之维，三尸神之所以引动不出来，是因为妄念太少，不够它们融合具象，只有他从灵台上下来，才能具象出三尸实体。
“你说的很有道理。”张之维看向“国师”，心念一动，很容易就读取到了“国师”心中所想。
一念生万恶做，大脸贼只要意识走下灵台，一定会让自己妄念顿生，自己可能会有一丝动手的机会……
但紧接着，“国师”否定了刚才的想法，不，不能这么想，我和他的实力相差太大，不可能有机会的。
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不过，大脸贼若真的这么做了，三尸融合的过程中，肯定会对他造成一些影响，说不定会让三尸入侵灵魂，成为难以分开的附骨之疽。
如果是这样的话，那就太好了，毕竟大脸贼的失败，就是我的快乐啊。
“你小子一肚子坏水，这个主意肯定不咋地！”张之维说道。
“国师”连忙说道：“但能成功，而且那点影响，对你来说无足轻重！”
“你这么说的话，那我就试了啊，如果试完，我感觉有一点有足轻重的坏影响，回头我的三昧真火可不留情啊！”
张之维似笑非笑道。
“国师”一听就怕了，什么叫有足轻重的坏影响？这不和以左脚先迈进门为由头，来找茬一个样吗？
虽然大脸贼的失败，就是自己的快乐，但要是因此影响到自己，那就不快乐了。
“国师”连忙否定刚才的提议，又出了一个计策。
“既然无法把三尸都具化出来，那将它们融合，具化成一只也不错啊。”
“不全部具化，只具化一只三尸？”
张之维想了想，若他没记错的话，三尸不全的还真有一些。
像之前说的那个暗恋女子的唐门弟子，他的三尸就只有他暗恋的女子一个。
当然，他不可能没有上尸和中尸。
只有可能是他的上尸和中尸，与下尸比起来非常的弱，所以在具象的过程中，被下尸给吃掉了。
紧接着，他突然想起来吕良。
吕良也三尸不全，只有两个。
而且，他的两个三尸很特别，虽然刚修行不久，但论狂暴程度，却是远超尸魔涂君房。
涂君房甚至感叹，从没有见过这样的结构。
想到这，张之维忽然觉得，或许吕良的三尸不全，和那个唐门弟子的三尸不全，不是一回事。
涂君房看到只有一只三尸的都不吃惊，为何要吃惊吕良的两只？
而且，他吃惊的不是结构，而是数量。
结构和数量并不同，也就是说，吕良是有三只三尸的，甚至他已经展现出来了三只，只不过他的结构很特殊，只被人看到了两只。
那还有一只去哪了？
张之维脑中忽然冒出一个念头，或许，吕良就出现了“国师”说的第一种状况。
吕良三尸中的一尸，入侵了他的灵魂，和他融为了一体，让他本身成为了三尸。
如此一来，用特殊的三尸结构来形容也就说的通了。
而且，如果自己都变成了三尸之一，全身心的拥抱欲望，三尸狂暴也就不让人意外了。
不过，这种操作，一般人应该玩不转，因为那会彻底丧失自我。
而吕良如果是他猜想的这种情况的话，那应该是蓝手的作用。
至于吕良如何要让自己变成三尸之一，又变成了三尸中的哪一尸，张之维并不关心，他也不会去效仿这种傻子行为。
“这种方式太不可取，‘国师’这个坑爹货，还是按第二种来吧！”
张之维也不做纠结，心念一动，精神法念化作大手，把分别位于上、中、下三焦的三尸抓起来，捏合在一起。
三尸各自代表的妄念虽有区别，但它们的本质是一样的，甚至很多欲望和妄念，它们本身就是分不开的，你中有我，我中有你。
所以，要想把三尸捏合在一起并不困难。
很快，原本如瓢虫，如蜘蛛，如蛴螬的三尸就融合在了一起，变成了一只体型足足有先前四五倍大小，且融合了三尸虫各自特征的奇怪虫子。
以往，三尸虫在面对张之维的目光时，所表现的状态是一动不动，瑟瑟发抖。但这只融合虫子似乎胆子大了一些，竟然敢在张之维面前张牙舞爪。
张之维对此倒不觉得有什么，三尸虫嘛，本就是各种欲望和妄念的集合体，真要一直表现的很怂，他甚至会觉得它和“国师”一样是装的。
倒是“国师”对此很芥蒂。
自己都不敢在大脸贼面上嚣张，它怎么敢的？
若非大脸贼有用，它都想把这只丑陋的破虫子给碾碎了。
张之维凝视着这只虫子，精神法念注入其中，心道一声：“出来”！
霎时间，他的周身突然冒起大量的黑炁，环绕在他的周围。
他身下的影子也在蠢蠢欲动，各种扭曲变形，一会儿长出几颗脑袋，一会儿长出几条手臂……
很快，环绕在张之维周身的黑炁，开始融入进来他身下的影子里。
身下影子的外形开始固定，形状有点怪，不过因为是影子，具体的外貌看不清楚。
但没过多久，等到周围的黑炁全部都注入到影子中后，那影子竟然直挺挺的站了起来，整个人也迅速的从平面往立体变化。
张之维抱着手臂，注视着自己这尊三尸神的外貌。
只见它通体漆黑，足足有三米多高，长得虽然和张之维一样，却是黑面獠牙，极其的狰狞，还长着三只眼睛。
右眼仰视天空，左眼俯视大地，额头的第三只眼平视前方。
头顶还生有一颗稍小一些的狮子头，那狮头须发皆张，如火焰一般摇曳，獠牙外露，凶恶无比。
三尸神的手里，还握着一把缠绕着黑炁构成的闪电的大剑，周身还环绕着黑色火焰状的黑炁。
黑面獠牙配狰狞狮子头，给人一种扑满而来的凶恶之感。
张之维心里一阵诧异，三尸不是自身欲望的展现吗？
自己的欲望所展现出来的形态就这？！还是说有什么地方弄错来了？！
看着这尊三尸，张之维忽然感觉一阵说不出来的熟悉感。
“好像在哪里见过，像什么来着？观里供奉的那些忿怒相的护法神？”
“嗯？忿怒相，护法神！”
张之维默念了一遍，脑中忽然灵光一闪，与其说像护法神，不如说像佛教的明王化身。
想到这，他又仔细端详了一下面前的三尸神，越看越觉得像寺庙里供奉的不动明王和马头明王。
不动明王，浑身青黑，青面獠牙，生有三眼，头顶七髻，是释迦摩尼佛的忿怒化身，象征降伏三毒，也就是贪、嗔、痴。
而马头明王，三头六臂，赤面獠牙，生有三目，浑身赤红，头顶一颗马首，是观世音菩萨的忿怒相化身，也是象征菩萨降伏贪、嗔、痴三毒。
头上的马首，更是代表着迅疾救度，驰骋生死海之意。
贪嗔痴，在道教就是三尸，可以说两者同源。
“佛陀和菩萨，因为降伏了贪嗔痴，继而诞生出来忿怒相的明王。”
“自己把贪嗔痴融合起来，再具化出形体，所诞生出来的三尸神，会不会和菩萨佛陀的明王其实是一回事？”
张之维看着面前的三尸，心里一阵违和，自己搞出来一尊明王？
观世音菩萨的忿怒相因为头顶马首，所以叫马头明王，自己头顶狮头，叫狮头明王？
马头在佛教里是救援，狮子则象征着无畏。
要说无畏嘛，张之维觉得，自己确实挺无畏的，这世界上，能让他畏惧的，称之为对手的，并不存在。
“不过，菩萨们的明王化身，是降伏了贪嗔痴而来，自己只是把它捏了出来，没有降伏。”
“这个降伏的意思，是斩却三尸和自身的联系，还是什么？总不能是一顿胖揍，把它打服吧？！”
张之维的这个念头刚一落下，就见那三尸神动了起来，头顶的狮头张口发出一声霹雳般的咆哮，吐出一股黑色炁浪，朝着张之维打来。
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