“那妙清你对礼部的事务有什么想法？”朱桂问。
徐妙清想了想，道：“所谓教育、礼仪、宣传乃至法兰西人的归化，其实都是一体的。”
“这里面教育是基础，虽然说需要数年乃至十数年才能见成效，且投入很大，却不得不做。”
“不过代国初建，不论是财力还是人力都很有限，因此臣妾建议，先在代京、西平等几座重要城池开设学校。”
“像大明那样搞义务教育咱们现在还办不到，因此不妨将学校分为两类。”
“一类为有钱人的学校，让咱们代国的文臣武将将孩子送入其中，对外宣传说是贵族学校，只要缴纳一定学费就能入学。”
“另一类则为慈善学校，建筑及老师等配置肯定差不少，但需要管学生们一顿午饭，以此鼓励平民送孩子去上学。”
朱桂听得点头，“这主意不错——那学校该教些什么？学制如何？”
徐妙清道，“学校自然以教授汉语、儒学为主，算学为辅，至于自然科学，现在不宜教授。”
“科学、科技乃国家发展之利器，咱们代国在欧洲初建，立足未稳，人心未附，若是冒然教授自然科学，只怕让西夷学了去，倒过来反制咱们。”
“而且，咱们代国如今似乎也没什么科学方面的人材，甚至对自然科学知识了解较深的都没几个。”
朱桂听了不禁苦笑，“若论对自然科学的了解，大概数咱这个大本堂学渣，和妙清你了——妙清你的自然科学应该学得不错吧？”
徐妙清微微一笑，高深莫测。
朱桂见此，更加宝贝这个正宫王妃了。
随后徐妙清接着道，“学制可以简单些，暂定小学三年、中学三年、大学四年，加起来十年足矣。”
“不论是小学、中学，还是大学，都必须以儒学为主——儒学既可以帮助法兰西孩童加深对汉语的了解，更可以培养他们忠君之心，乃至从根本上让他们自认为华夏人。”
朱桂道：“夷狄入中国则中国之。”
徐妙清笑道，“大王竟然记得韩昌黎（韩愈）这句话，也不算学渣嘛。”
朱桂哈哈笑道，“当年在大本堂念书，讨论华夷之辨时，兄弟们多次提到这句话，咱自然记得住。”
徐妙清又道：“除了办针对孩童的学校，还可以将军中的识字班推广向社会——听说如今很多商贾及稍微有钱的平民，都在找途径学习汉语。”
“大王可以授意伊妃（克洛伊）父亲办一个供成年人学习汉语的学堂，或者说教育机构。”
“如此，既可以让他多一项生财途径，也可以作为表率，让其他商贾也跟着办班。这样，自然有越来越多的成年人学习汉语。”
“学了汉语，再了解到儒家、道家、佛家等中国文化，自然有相当部分法兰西人归心。”
朱桂听得点头，忍不住道：“不需要出台什么政策鼓励吗？”
徐妙清道：“咱们代国高层用汉语交流，对人们学习汉语本就是一种很好的鼓励。”
“不过，大王可以发布政策，会说些汉语的可以优先担任官员。这样的话，法兰西人必然趋之若鹜。”
朱桂点头，随即问：“那礼仪、宣传方面该怎么做？”
徐妙清道：“要让法兰西人归化，仅学习汉语、儒学肯定还不够，所以汉家礼仪同样需要教授——可以将其融入学校、成人学堂的教育之中。”
“可以告诉外界，这是大明的贵族礼仪——法兰西平民向往贵族的一切，闻言必然热心学习。”
“至于宣传，臣妾听闻西欧有吟游诗人，跟咱们大明的说书人差不多。可以招募一些吟游诗人进入礼部，让他们编一些夸赞大王既代国统治的诗歌，四处游历吟唱。”
“除此外，臣妾听闻法兰西有戏剧，就跟咱们那边的戏曲差不多。礼部同样可以招几个班子，让他们专门做有利于代国的宣传。”
“另外，等将来从大明招募来了道士、僧人，也可以利用道教、佛教进行一定有利于咱代国的宣传···”
···
当朱桂与徐妙清谈论代国的宣传问题时，在数万里之外的大明，尚处在文隆三年最后的腊月，只不过离过年也不剩多少天了。
京师。
曾经的代王府，如今成了代藩驻京理事处。
理事处的一把手乃是当初朱桂幕府的一名得力参赞，名叫王明礼。
自得知朱桂在欧洲成功建立藩国，并且扩地四五百里，代藩驻京理事处上下都很振奋，浑身上下充满干劲儿，做事效率也大大提高。
譬如这个冬天，理事处便通过登报及说书人的宣传，让大明很多人知道了代王在西欧通过一系列战事成功建立藩国之事，也透露了代国如今求贤若渴，作为大明第一个建立在欧洲的藩国前途远大，在代国为官大有可为。
同时，也向外宣传，代国目前急需一批儒生、道士、僧人。
不过大明目前愿意出海且能出海的儒生已经相当少了，因此这几日，来理事处应募的大多都是道士、僧人。
明初不比历史上的大明中晚期，此时道士、僧人都由朝廷有司管理，必须有度牒在身，且有司记录在案。
若是没有这些，非要说自己是道士、僧人，便有可能被衙门抓去治罪。
所以，代藩理事处虽然广开门路，但前来应募的道士、僧人中却也没有骗子。
只不过，虽无骗子，可王明礼在面试后，却发现大多是些死记佛道经典的呆愚之辈，很多人对佛道两家经典的理解甚至不如他一个儒生。
王明礼虽然看不上其中一些人，却也明白，代国目前需要的道士、僧人不少，故而他便放低要求，录用了二十几人——道士、僧人各十几个，其中勉强称得上高人的只有三四人而已。
王明礼不知道这些人能否让朱桂满意。
他是可以用电报跟朱桂联系，却难以用电报向朱桂叙述这些道士、僧人的具体情况，那得朱桂亲自面试了这些人才能清楚。
所以，他如今还是期望能在离开大明前，为朱桂物色一个真正佛道高人的。
“参赞，外面来个儒生打扮的中年人，却说要应募去代国当道士。”王明礼正在琢磨事情，一名小吏便进来奏报。
儒生应募道士？
王明礼微愣之后，便问：“他可是没有度牒？”
“额，这个属下没问。”
王明礼觉得，如果是没度牒的道士，说出那么一番话，起码是个聪明人，于是道：“去将他请到我这里来。”
“是。”
小吏应声离去，不多时带来了一个高瘦且相貌奇古的“中年儒生”。
这人见到王明礼，便施了个道家稽首礼，“贫道玄虚子见过王参赞。”
王明礼直问：“玄虚子？阁下只怕是没有录入朝廷道籍的野道吧？”
玄虚子丝毫不慌，微笑着道：“道在心中，是否入了道籍又有何关系？王参赞着相了。”
“我看阁下不像是道士，倒像是善打机锋的禅宗僧人。”王明礼仔细审视着玄虚子说道。
玄虚子依旧微笑，“实不相瞒，在下本是儒生，后师从席应真真人之大弟子归龙子，但同时对佛理也有涉猎，勉强可以说是通晓儒释道三家。”
席应真此人王明礼似乎听说过，却又记不清其事迹，多半是元末的道家高人。
但通过这一番谈话，王明礼已经确定，眼前之人要比他前面招募的那些僧人、道士都强，甚至可以充当智谋之士、辅国之臣。
他于是郑重地问：“敢问阁下姓名？”
“俗名李成文。”
“阁下确实有些水平，只是为何会想到应募去代国当道士呢？无道籍而来应聘道士，就不怕我报官抓了你？”王明礼问出了心中的疑惑，也是进一步试探李成文的成色。
徐妙清想了想，道：“所谓教育、礼仪、宣传乃至法兰西人的归化，其实都是一体的。”
“这里面教育是基础，虽然说需要数年乃至十数年才能见成效，且投入很大，却不得不做。”
“不过代国初建，不论是财力还是人力都很有限，因此臣妾建议，先在代京、西平等几座重要城池开设学校。”
“像大明那样搞义务教育咱们现在还办不到，因此不妨将学校分为两类。”
“一类为有钱人的学校，让咱们代国的文臣武将将孩子送入其中，对外宣传说是贵族学校，只要缴纳一定学费就能入学。”
“另一类则为慈善学校，建筑及老师等配置肯定差不少，但需要管学生们一顿午饭，以此鼓励平民送孩子去上学。”
朱桂听得点头，“这主意不错——那学校该教些什么？学制如何？”
徐妙清道，“学校自然以教授汉语、儒学为主，算学为辅，至于自然科学，现在不宜教授。”
“科学、科技乃国家发展之利器，咱们代国在欧洲初建，立足未稳，人心未附，若是冒然教授自然科学，只怕让西夷学了去，倒过来反制咱们。”
“而且，咱们代国如今似乎也没什么科学方面的人材，甚至对自然科学知识了解较深的都没几个。”
朱桂听了不禁苦笑，“若论对自然科学的了解，大概数咱这个大本堂学渣，和妙清你了——妙清你的自然科学应该学得不错吧？”
徐妙清微微一笑，高深莫测。
朱桂见此，更加宝贝这个正宫王妃了。
随后徐妙清接着道，“学制可以简单些，暂定小学三年、中学三年、大学四年，加起来十年足矣。”
“不论是小学、中学，还是大学，都必须以儒学为主——儒学既可以帮助法兰西孩童加深对汉语的了解，更可以培养他们忠君之心，乃至从根本上让他们自认为华夏人。”
朱桂道：“夷狄入中国则中国之。”
徐妙清笑道，“大王竟然记得韩昌黎（韩愈）这句话，也不算学渣嘛。”
朱桂哈哈笑道，“当年在大本堂念书，讨论华夷之辨时，兄弟们多次提到这句话，咱自然记得住。”
徐妙清又道：“除了办针对孩童的学校，还可以将军中的识字班推广向社会——听说如今很多商贾及稍微有钱的平民，都在找途径学习汉语。”
“大王可以授意伊妃（克洛伊）父亲办一个供成年人学习汉语的学堂，或者说教育机构。”
“如此，既可以让他多一项生财途径，也可以作为表率，让其他商贾也跟着办班。这样，自然有越来越多的成年人学习汉语。”
“学了汉语，再了解到儒家、道家、佛家等中国文化，自然有相当部分法兰西人归心。”
朱桂听得点头，忍不住道：“不需要出台什么政策鼓励吗？”
徐妙清道：“咱们代国高层用汉语交流，对人们学习汉语本就是一种很好的鼓励。”
“不过，大王可以发布政策，会说些汉语的可以优先担任官员。这样的话，法兰西人必然趋之若鹜。”
朱桂点头，随即问：“那礼仪、宣传方面该怎么做？”
徐妙清道：“要让法兰西人归化，仅学习汉语、儒学肯定还不够，所以汉家礼仪同样需要教授——可以将其融入学校、成人学堂的教育之中。”
“可以告诉外界，这是大明的贵族礼仪——法兰西平民向往贵族的一切，闻言必然热心学习。”
“至于宣传，臣妾听闻西欧有吟游诗人，跟咱们大明的说书人差不多。可以招募一些吟游诗人进入礼部，让他们编一些夸赞大王既代国统治的诗歌，四处游历吟唱。”
“除此外，臣妾听闻法兰西有戏剧，就跟咱们那边的戏曲差不多。礼部同样可以招几个班子，让他们专门做有利于代国的宣传。”
“另外，等将来从大明招募来了道士、僧人，也可以利用道教、佛教进行一定有利于咱代国的宣传···”
···
当朱桂与徐妙清谈论代国的宣传问题时，在数万里之外的大明，尚处在文隆三年最后的腊月，只不过离过年也不剩多少天了。
京师。
曾经的代王府，如今成了代藩驻京理事处。
理事处的一把手乃是当初朱桂幕府的一名得力参赞，名叫王明礼。
自得知朱桂在欧洲成功建立藩国，并且扩地四五百里，代藩驻京理事处上下都很振奋，浑身上下充满干劲儿，做事效率也大大提高。
譬如这个冬天，理事处便通过登报及说书人的宣传，让大明很多人知道了代王在西欧通过一系列战事成功建立藩国之事，也透露了代国如今求贤若渴，作为大明第一个建立在欧洲的藩国前途远大，在代国为官大有可为。
同时，也向外宣传，代国目前急需一批儒生、道士、僧人。
不过大明目前愿意出海且能出海的儒生已经相当少了，因此这几日，来理事处应募的大多都是道士、僧人。
明初不比历史上的大明中晚期，此时道士、僧人都由朝廷有司管理，必须有度牒在身，且有司记录在案。
若是没有这些，非要说自己是道士、僧人，便有可能被衙门抓去治罪。
所以，代藩理事处虽然广开门路，但前来应募的道士、僧人中却也没有骗子。
只不过，虽无骗子，可王明礼在面试后，却发现大多是些死记佛道经典的呆愚之辈，很多人对佛道两家经典的理解甚至不如他一个儒生。
王明礼虽然看不上其中一些人，却也明白，代国目前需要的道士、僧人不少，故而他便放低要求，录用了二十几人——道士、僧人各十几个，其中勉强称得上高人的只有三四人而已。
王明礼不知道这些人能否让朱桂满意。
他是可以用电报跟朱桂联系，却难以用电报向朱桂叙述这些道士、僧人的具体情况，那得朱桂亲自面试了这些人才能清楚。
所以，他如今还是期望能在离开大明前，为朱桂物色一个真正佛道高人的。
“参赞，外面来个儒生打扮的中年人，却说要应募去代国当道士。”王明礼正在琢磨事情，一名小吏便进来奏报。
儒生应募道士？
王明礼微愣之后，便问：“他可是没有度牒？”
“额，这个属下没问。”
王明礼觉得，如果是没度牒的道士，说出那么一番话，起码是个聪明人，于是道：“去将他请到我这里来。”
“是。”
小吏应声离去，不多时带来了一个高瘦且相貌奇古的“中年儒生”。
这人见到王明礼，便施了个道家稽首礼，“贫道玄虚子见过王参赞。”
王明礼直问：“玄虚子？阁下只怕是没有录入朝廷道籍的野道吧？”
玄虚子丝毫不慌，微笑着道：“道在心中，是否入了道籍又有何关系？王参赞着相了。”
“我看阁下不像是道士，倒像是善打机锋的禅宗僧人。”王明礼仔细审视着玄虚子说道。
玄虚子依旧微笑，“实不相瞒，在下本是儒生，后师从席应真真人之大弟子归龙子，但同时对佛理也有涉猎，勉强可以说是通晓儒释道三家。”
席应真此人王明礼似乎听说过，却又记不清其事迹，多半是元末的道家高人。
但通过这一番谈话，王明礼已经确定，眼前之人要比他前面招募的那些僧人、道士都强，甚至可以充当智谋之士、辅国之臣。
他于是郑重地问：“敢问阁下姓名？”
“俗名李成文。”
“阁下确实有些水平，只是为何会想到应募去代国当道士呢？无道籍而来应聘道士，就不怕我报官抓了你？”王明礼问出了心中的疑惑，也是进一步试探李成文的成色。
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