现在都说姜望是古今洞真第一，全面超越了向凤岐的存在。
但世人对他在洞真境究竟走到了什么位置，其实并不理解。因为他真正超越自我，不断定义极限，让【无名者】频频波动显迹的那一战，发生在他自己的心牢里，并无旁人观赏。
唯一可以作为佐证的，是洞真境的他，剑压中域第一真人，又向衍道境的天下李一发起挑战，实打实地拦下一剑……在事实上已经魁绝天下，走通了无敌路。若非猕知本搅局，即能以力证道，登顶绝巅。
说“无敌”，能够坐在书山之巅，当世称圣，又何尝没有过无敌之号称。
子先生追思当年，也是独具风华，盖压同代。虽然时代变迁，新胜于旧，他预见了差距的存在。但没有想过，姜望竟然会把差距拉到这种程度——
时代再怎么发展，洞真境不还是洞真境吗？
当年的玉山子怀，也是书剑无敌，字画双绝。称为“玉山君子，洞真绝顶”，却一个照面都没有撑过去。
子先生先是讶然，后是释然，笑着摇了摇头：“花有重开日，人无再少年！你我剑开十一场，是谓【登天梯】，多胜者为胜。天梯高且险，可以拾级而上，不可登高而下。”
“绝巅这一轮，我已输了。”
他将手里刚刚捏成的长剑丢开，依旧从容：“目前二比零，咱们静等其他场的结果。”
即便见证了观河台上，姜望剑碎燕春回。他也对自己的剑术有自信，与姜望试论绝巅之剑，应该还是有些胜算。
他虽岁月长久，并不因循守旧，而是随着时代的发展而发展，只是永绝超脱之望，无法跳出最后一步罢了。
他相信自己并不会输掉绝巅的剑。
但多了一尊登天梯而至此的天道剑仙，战斗的天平就已定格。
这是定义了当世极限、足以干涉绝巅战场的真人！两尊绝巅之间的微小差距，根本不足以包容此尊的表演。
姜望略显遗憾地将薄幸郎收起。
子先生却是饶有兴致地瞧着这尊天道剑仙，瞧了又瞧。
天道剑仙眸光淡漠：“你看什么。”
就连问句，也是不带起伏的。
子先生满意地点头：“有几分我当年的风姿！”
他又扭头看向姜望：“你别不信，当年我玉山子怀，也是凛然不可侵，号称冷面剑仙！”
说着还鼓起天风，风吹长发，使他飘逸非凡，坐于云海，似要乘云而去。
姜望客套道：“您现在也是风姿不减当年！”
恰恰风卷长衫，露出子先生光秃秃的一双断腿。
姜望的视线下意识落在那断面，逃也似地挪开。子先生也本能地低头往下看。
一时两人都没有说话。
直到一只青鸟飞至，衔来其中一场斗剑的消息。
“揭榜啦！”
啼如歌转，鸟喙一张便有红叶飘落——
红纸如枫叶落。
这是“赤枫题名，青鸟揭榜”，儒宗盛会“学海泛舟”的老传统。
最早是衔红枫叶，后来以红纸替代。
纸上题名，都是大喜。
列名其上者，都会得到重点培养，莫不被视为儒宗未来。
看起来子先生对这十一场斗剑，也是相当认真。于细微之处见重视。
姜望只是看着红纸，观瞧胜负。
但见纸上书——
“年轮五，姜望对子怀，平局。”
红纸一抖，便燃起火焰。纸张成烬，火焰却烧出一扇焰门。
两个鼻青脸肿的小朋友，从中走了出来。
五岁的姜望和五岁的子怀打了个平手，都是什么都不懂的孩子，只有斗剑的灵性，嬉闹的本能。
他们都不会杀人，脑海里不存在杀人这件事。打到鼻青脸肿，已是使了吃奶的劲儿，都咬住了后槽牙，才没有哭出来。
“明日再战。”五岁的子怀，使劲儿撑着眼睛，一本正经地告别而去。
五岁的姜望，暗暗吸着冷气，也装作潇洒地挥手：“莫要失约。”
各自化光，收归本体。
本是青鸟衔榜，胜者踏焰门而出。
可是天道剑仙太快结束战斗，且是自己斩破年轮而来，却是等不到青鸟出现。是以此刻才见这红纸录名。
子先生收回年幼的自己，瞧着姜望笑了起来：“腿又不是你砍的，你慌张什么！”
这时说怜也不该，说慌也不该。
姜望笑道：“怕听故事！故而避之。”
子先生眼角都是笑：“你还真是油盐不进。”
他又做出严肃的表情：“今日失魁于此，莫怪老夫以大欺小。”
姜望只道：“拳怕少壮！”
说话间又有青鸟衔榜而来，带来了十四岁那一场的斗剑结果。
十四岁的姜望，毫无疑问地输了。
小镇出身的少年，非常努力，但枫林城道院已是他所能眺望的最高天空。
十四岁的子怀，虽然也还没有开脉，却已读书知无涯，江海藏锋……注定要惊名天下。
这个年纪的子怀，确然寡言少语，走进文海来，波澜不惊。仿佛胜利是一种理所当然的事情。
果真理所当然吗？
姜望没有等到十四岁的自己，但明白那个少年必然战斗到最后一刻。
从那焰门归来的残念里，并没有不甘。
“已尽所有……胜当如此，败也无憾。”
子先生则是静静看着十四岁的自己，看着风华正茂的少年，走向一身暮气的老朽，眼神怅怀。
寿竭而未死者，只能借着这文华树台吊命。
他的时间已经停止了，可岁月的浪潮，还是会送来一个又一个的年轻人。
他常常在其中看到自己，但明白那都不是自己。
玉山子怀，永不再来。
十四岁不爱说话的少年子怀，冷着脸走过去，坐下来，坐成了书山之巅的儒家圣人。
接着是游脉、周天、通天，此三境都是毫无悬念的惨败。
子先生屈指一弹，放飞了青鸟。
青鸟衔报，脆声而鸣，鸣于树台，环于书山之巅：“镇河真君对子先生……斗剑十一场，先胜六局者为胜。现在是两胜四败一平，子先生领先！”
树台外的几位真君，面面相觑。
许是近于楚地的关系，须弥山的和尚比悬空寺要贵气得多。照悟禅师若是蓄上长发，那也是名家公子。
这和尚挑了挑断眉：“斗剑十一场，是什么意思？”
文华树台遮掩了这场战斗的具体信息，子先生的【登天梯】，更只体现在他的一心文海……这些观众虽然近在咫尺，却也只能通过青鸟揭榜来获知结果。
作为当代礼师，礼恒之在旁边解释：“这是为了避免运气得胜的情况，要确保硬实力争胜……会更公平一些。”
勾着知闻钟的照悟禅师很是不满：“姜望年止三十三，哪及得上子先生积累足？他积岁如此，打一百一十一场都可以不重样。哪里称得上公平？”
他知道颜生跟姜望是亲近一些的，故问道：“颜先生，你说呢？”
颜生看着树台的方向，只问：“姜望会怎么说？”
照悟不说话了。
姜望已经做出选择。
……
一心文海，潮似卷云，子先生端气而坐，慢条斯理：“此为【登天梯】，是我早年枯坐，琢磨出来的一条路。以它于此，和你一生道途分胜负。”
“天梯的每一级，都要在公平的原则下，才能够成立。但你督治黄河，自然知道，‘公平’二字之下，仍有一定的空间存在。这么多年我不算空耗时光，已经探索清楚，这所谓的公平空间……制定规则的人，理所当然的优待自己。”
“用【登天梯】来决道，原则上可开三场、五场、七场，九场就是极限。我为你开了十一场，是因为我在某种程度上，已经打破了道的极限……”
他没有说遗憾的事情，而是停下了解释：“现在已经快到赛点。”
他微笑着：“姜君若是觉得不公平，不妨想想别的办法。”
“我与先生于此决魁，只有天地可为裁判。哪有什么公不公平？您能开出【登天梯】，是您的本事。哪怕拽我到中古时代去决道，我都认下。”姜望淡声道：“这是无限制的真义。”
当然，若是他能击碎这所谓【登天梯】，他也不会犹豫。就像先前扑灭那座蒙童读书的学堂。
关于战场的争夺，本就是战斗的一种。
子先生正是无法动摇他的意海，不能重构学堂，才拿出【登天梯】的手段。
这种力量坚如山岳，就像这座树台——
木桩死了多年，已经变成铁原。
“看来你仍然对自己很有信心。”子先生说。
姜望慢慢地咀嚼着前面每一场失败的残意，仍然眸似静海：“我只是相信我生命里的每一个阶段，都已经尽力。所以任何的结果，我都可以面对。”
子先生在不能获胜的衍道境，直接弃剑，让姜望最重要的“现在”，无所事事，无疑也是一着压制对手锐气的妙手。
但这恰恰见证了姜望的道心。
他深深地看着这位年轻真君，没有再说话。
腾龙境的战斗，仍然是子怀获胜。
但这一次走出焰门的玉山子怀，并不是纤尘不染，而是身披数创，尤其是胸口那一处，已经被剜开，能看到跳动的心脏！
“我拿到了关键的胜利。”子先生收回这一瘸一拐的自己：“看来这绝巅魁名，姜君带不走。”
姜望平静地看着他：“先胜六场为胜，第六场胜利，才能叫做关键——不是么？”
轰！
焰门便在此刻推开。
首先探进来一只布满剑创的手臂，其中数处深可见骨。烟熏火燎的五指，抓着一只烧焦的青鸟，就这样砸在门框上，敲落一些黑灰。
而后才是散发披肩的内府姜望，摇摇晃晃地扶门站定了，而后继续往外走。
他没有言语。只从凌乱的额发下，露出一双杀气凛冽的眼睛。瞧着坐在那里的子先生……盯着人身要害。
这是断魂峡里独斗四大人魔的姜望！一度断腿缺耳，杀气犹烈，号青史第一！
内府境的子怀，还没有打到他断腿那一步呢。
姜望抬起手来，和曾经的自己交握，将这场胜利也吞咽：“三比五了，子先生。”
焰门再一次推开时，涌出星光点点。
而后是咆哮的风雪，卷出一手长相思，一手薄幸郎的姜望。
提双剑而意幽冷。
那是北斗独照的岷西走廊，是在那处尸骨战场走出来的姜望。那时夜凉如水，他用一颗血淋淋的脑袋，告慰了自己湿漉漉的童年。
正是从这里，他走向无憾的神临。
“外楼境已经出现了星路之法，那是来自萧恕的天才创举，通过【太虚玄章】广传天下。”姜望看着子先生：“先生没有修补外楼境的自己吗？”
他收回了外楼境的自己，也清晰地感受了那一战。明白子先生的过去，并没有落后时代太多，可见也通过【登天梯】与时俱进。但最关键的星路，却没有铺开。
子先生的眼神有些赞叹，他知晓姜望已经明白了【登天梯】的关键。
“修补过去非常困难。”他摇了摇头：“尤其如你所说，星路之法是革新时代的创举。我需要更多的时光来雕琢，需要更有意义的【登天梯】，来打破旧藩篱——经此一战，或有所得。”
超脱者一证永证，超脱所有，包括时间和空间，也跳出现世和历史。
子先生以【登天梯】之法，不断修补自己人生的某一个阶段，让自己每一步都臻于完美……也是在另一种意义上，无限地靠近超脱。
这也是他以一生道途能决胜的原因。若不是碰到了革新修行历史的姜望，恐怕胜负早就定下。
当然【登天梯】在对决中是公平的，姜望也在这个过程里，修补更迭了过去。
神临境的战斗根本没有悬念。
边荒的神临极限碑，是姜望所立下。
他修成凰唯真的完美神临法，修得无憾无漏无缺之金身，在草原都能一打四，压制穹庐三骏和那良，其恐怖战力，不是未能追及最新时代、刚刚补完完美金身的神临子怀能比。
换成神临极限的斗昭或重玄遵，还有一战。也就是面对不死不灭又有《山海典神印》的凰今默，难以言胜。
当神临姜望走出焰门，金身焕然，未见有伤。
“五比五了。”姜望收回神临境的自己，看着子先生：“还要加场么？”
“不，是你赢了。”子先生平静地坐在那里：“登天阶一场比一场关键，在胜场相同的情况下比关键场。你没有输了过去，却赢了现在。”
“赢了！赢了！”青鸟衔红，绕姜望而飞，振翅扑出文海，飞离树台——
“镇河真君对子先生……斗剑十一场，五胜五败一平。镇河真君胜于关键场，故以魁胜！”
这消息盘旋在书山之巅，继而咆哮人间。
真正的儒家圣人，让出了山巅！
……
文海里的姜望，却并没有多少得胜的喜色。
过去的姜望赢得的，都已经过去了。
他对子先生拱手躬身：“先生送我以名，又传我以道。姜某不知何德，能受长者之赐。”
子先生淡然而笑：“这十一场斗剑，是你凭本事赢来，哪里称得上礼赐？”
“非要说原因的话……”
“你在观河台上立起白日碑，因此选择了敌人，也因此选择了朋友。”
“老夫朽而老矣！却也想告诉你——”
“世上不尽是些蝇营狗苟。”
“为人担风雪者，自有人为你拾柴薪。”
“星汉虽远，道不孤行。”
但世人对他在洞真境究竟走到了什么位置，其实并不理解。因为他真正超越自我，不断定义极限，让【无名者】频频波动显迹的那一战，发生在他自己的心牢里，并无旁人观赏。
唯一可以作为佐证的，是洞真境的他，剑压中域第一真人，又向衍道境的天下李一发起挑战，实打实地拦下一剑……在事实上已经魁绝天下，走通了无敌路。若非猕知本搅局，即能以力证道，登顶绝巅。
说“无敌”，能够坐在书山之巅，当世称圣，又何尝没有过无敌之号称。
子先生追思当年，也是独具风华，盖压同代。虽然时代变迁，新胜于旧，他预见了差距的存在。但没有想过，姜望竟然会把差距拉到这种程度——
时代再怎么发展，洞真境不还是洞真境吗？
当年的玉山子怀，也是书剑无敌，字画双绝。称为“玉山君子，洞真绝顶”，却一个照面都没有撑过去。
子先生先是讶然，后是释然，笑着摇了摇头：“花有重开日，人无再少年！你我剑开十一场，是谓【登天梯】，多胜者为胜。天梯高且险，可以拾级而上，不可登高而下。”
“绝巅这一轮，我已输了。”
他将手里刚刚捏成的长剑丢开，依旧从容：“目前二比零，咱们静等其他场的结果。”
即便见证了观河台上，姜望剑碎燕春回。他也对自己的剑术有自信，与姜望试论绝巅之剑，应该还是有些胜算。
他虽岁月长久，并不因循守旧，而是随着时代的发展而发展，只是永绝超脱之望，无法跳出最后一步罢了。
他相信自己并不会输掉绝巅的剑。
但多了一尊登天梯而至此的天道剑仙，战斗的天平就已定格。
这是定义了当世极限、足以干涉绝巅战场的真人！两尊绝巅之间的微小差距，根本不足以包容此尊的表演。
姜望略显遗憾地将薄幸郎收起。
子先生却是饶有兴致地瞧着这尊天道剑仙，瞧了又瞧。
天道剑仙眸光淡漠：“你看什么。”
就连问句，也是不带起伏的。
子先生满意地点头：“有几分我当年的风姿！”
他又扭头看向姜望：“你别不信，当年我玉山子怀，也是凛然不可侵，号称冷面剑仙！”
说着还鼓起天风，风吹长发，使他飘逸非凡，坐于云海，似要乘云而去。
姜望客套道：“您现在也是风姿不减当年！”
恰恰风卷长衫，露出子先生光秃秃的一双断腿。
姜望的视线下意识落在那断面，逃也似地挪开。子先生也本能地低头往下看。
一时两人都没有说话。
直到一只青鸟飞至，衔来其中一场斗剑的消息。
“揭榜啦！”
啼如歌转，鸟喙一张便有红叶飘落——
红纸如枫叶落。
这是“赤枫题名，青鸟揭榜”，儒宗盛会“学海泛舟”的老传统。
最早是衔红枫叶，后来以红纸替代。
纸上题名，都是大喜。
列名其上者，都会得到重点培养，莫不被视为儒宗未来。
看起来子先生对这十一场斗剑，也是相当认真。于细微之处见重视。
姜望只是看着红纸，观瞧胜负。
但见纸上书——
“年轮五，姜望对子怀，平局。”
红纸一抖，便燃起火焰。纸张成烬，火焰却烧出一扇焰门。
两个鼻青脸肿的小朋友，从中走了出来。
五岁的姜望和五岁的子怀打了个平手，都是什么都不懂的孩子，只有斗剑的灵性，嬉闹的本能。
他们都不会杀人，脑海里不存在杀人这件事。打到鼻青脸肿，已是使了吃奶的劲儿，都咬住了后槽牙，才没有哭出来。
“明日再战。”五岁的子怀，使劲儿撑着眼睛，一本正经地告别而去。
五岁的姜望，暗暗吸着冷气，也装作潇洒地挥手：“莫要失约。”
各自化光，收归本体。
本是青鸟衔榜，胜者踏焰门而出。
可是天道剑仙太快结束战斗，且是自己斩破年轮而来，却是等不到青鸟出现。是以此刻才见这红纸录名。
子先生收回年幼的自己，瞧着姜望笑了起来：“腿又不是你砍的，你慌张什么！”
这时说怜也不该，说慌也不该。
姜望笑道：“怕听故事！故而避之。”
子先生眼角都是笑：“你还真是油盐不进。”
他又做出严肃的表情：“今日失魁于此，莫怪老夫以大欺小。”
姜望只道：“拳怕少壮！”
说话间又有青鸟衔榜而来，带来了十四岁那一场的斗剑结果。
十四岁的姜望，毫无疑问地输了。
小镇出身的少年，非常努力，但枫林城道院已是他所能眺望的最高天空。
十四岁的子怀，虽然也还没有开脉，却已读书知无涯，江海藏锋……注定要惊名天下。
这个年纪的子怀，确然寡言少语，走进文海来，波澜不惊。仿佛胜利是一种理所当然的事情。
果真理所当然吗？
姜望没有等到十四岁的自己，但明白那个少年必然战斗到最后一刻。
从那焰门归来的残念里，并没有不甘。
“已尽所有……胜当如此，败也无憾。”
子先生则是静静看着十四岁的自己，看着风华正茂的少年，走向一身暮气的老朽，眼神怅怀。
寿竭而未死者，只能借着这文华树台吊命。
他的时间已经停止了，可岁月的浪潮，还是会送来一个又一个的年轻人。
他常常在其中看到自己，但明白那都不是自己。
玉山子怀，永不再来。
十四岁不爱说话的少年子怀，冷着脸走过去，坐下来，坐成了书山之巅的儒家圣人。
接着是游脉、周天、通天，此三境都是毫无悬念的惨败。
子先生屈指一弹，放飞了青鸟。
青鸟衔报，脆声而鸣，鸣于树台，环于书山之巅：“镇河真君对子先生……斗剑十一场，先胜六局者为胜。现在是两胜四败一平，子先生领先！”
树台外的几位真君，面面相觑。
许是近于楚地的关系，须弥山的和尚比悬空寺要贵气得多。照悟禅师若是蓄上长发，那也是名家公子。
这和尚挑了挑断眉：“斗剑十一场，是什么意思？”
文华树台遮掩了这场战斗的具体信息，子先生的【登天梯】，更只体现在他的一心文海……这些观众虽然近在咫尺，却也只能通过青鸟揭榜来获知结果。
作为当代礼师，礼恒之在旁边解释：“这是为了避免运气得胜的情况，要确保硬实力争胜……会更公平一些。”
勾着知闻钟的照悟禅师很是不满：“姜望年止三十三，哪及得上子先生积累足？他积岁如此，打一百一十一场都可以不重样。哪里称得上公平？”
他知道颜生跟姜望是亲近一些的，故问道：“颜先生，你说呢？”
颜生看着树台的方向，只问：“姜望会怎么说？”
照悟不说话了。
姜望已经做出选择。
……
一心文海，潮似卷云，子先生端气而坐，慢条斯理：“此为【登天梯】，是我早年枯坐，琢磨出来的一条路。以它于此，和你一生道途分胜负。”
“天梯的每一级，都要在公平的原则下，才能够成立。但你督治黄河，自然知道，‘公平’二字之下，仍有一定的空间存在。这么多年我不算空耗时光，已经探索清楚，这所谓的公平空间……制定规则的人，理所当然的优待自己。”
“用【登天梯】来决道，原则上可开三场、五场、七场，九场就是极限。我为你开了十一场，是因为我在某种程度上，已经打破了道的极限……”
他没有说遗憾的事情，而是停下了解释：“现在已经快到赛点。”
他微笑着：“姜君若是觉得不公平，不妨想想别的办法。”
“我与先生于此决魁，只有天地可为裁判。哪有什么公不公平？您能开出【登天梯】，是您的本事。哪怕拽我到中古时代去决道，我都认下。”姜望淡声道：“这是无限制的真义。”
当然，若是他能击碎这所谓【登天梯】，他也不会犹豫。就像先前扑灭那座蒙童读书的学堂。
关于战场的争夺，本就是战斗的一种。
子先生正是无法动摇他的意海，不能重构学堂，才拿出【登天梯】的手段。
这种力量坚如山岳，就像这座树台——
木桩死了多年，已经变成铁原。
“看来你仍然对自己很有信心。”子先生说。
姜望慢慢地咀嚼着前面每一场失败的残意，仍然眸似静海：“我只是相信我生命里的每一个阶段，都已经尽力。所以任何的结果，我都可以面对。”
子先生在不能获胜的衍道境，直接弃剑，让姜望最重要的“现在”，无所事事，无疑也是一着压制对手锐气的妙手。
但这恰恰见证了姜望的道心。
他深深地看着这位年轻真君，没有再说话。
腾龙境的战斗，仍然是子怀获胜。
但这一次走出焰门的玉山子怀，并不是纤尘不染，而是身披数创，尤其是胸口那一处，已经被剜开，能看到跳动的心脏！
“我拿到了关键的胜利。”子先生收回这一瘸一拐的自己：“看来这绝巅魁名，姜君带不走。”
姜望平静地看着他：“先胜六场为胜，第六场胜利，才能叫做关键——不是么？”
轰！
焰门便在此刻推开。
首先探进来一只布满剑创的手臂，其中数处深可见骨。烟熏火燎的五指，抓着一只烧焦的青鸟，就这样砸在门框上，敲落一些黑灰。
而后才是散发披肩的内府姜望，摇摇晃晃地扶门站定了，而后继续往外走。
他没有言语。只从凌乱的额发下，露出一双杀气凛冽的眼睛。瞧着坐在那里的子先生……盯着人身要害。
这是断魂峡里独斗四大人魔的姜望！一度断腿缺耳，杀气犹烈，号青史第一！
内府境的子怀，还没有打到他断腿那一步呢。
姜望抬起手来，和曾经的自己交握，将这场胜利也吞咽：“三比五了，子先生。”
焰门再一次推开时，涌出星光点点。
而后是咆哮的风雪，卷出一手长相思，一手薄幸郎的姜望。
提双剑而意幽冷。
那是北斗独照的岷西走廊，是在那处尸骨战场走出来的姜望。那时夜凉如水，他用一颗血淋淋的脑袋，告慰了自己湿漉漉的童年。
正是从这里，他走向无憾的神临。
“外楼境已经出现了星路之法，那是来自萧恕的天才创举，通过【太虚玄章】广传天下。”姜望看着子先生：“先生没有修补外楼境的自己吗？”
他收回了外楼境的自己，也清晰地感受了那一战。明白子先生的过去，并没有落后时代太多，可见也通过【登天梯】与时俱进。但最关键的星路，却没有铺开。
子先生的眼神有些赞叹，他知晓姜望已经明白了【登天梯】的关键。
“修补过去非常困难。”他摇了摇头：“尤其如你所说，星路之法是革新时代的创举。我需要更多的时光来雕琢，需要更有意义的【登天梯】，来打破旧藩篱——经此一战，或有所得。”
超脱者一证永证，超脱所有，包括时间和空间，也跳出现世和历史。
子先生以【登天梯】之法，不断修补自己人生的某一个阶段，让自己每一步都臻于完美……也是在另一种意义上，无限地靠近超脱。
这也是他以一生道途能决胜的原因。若不是碰到了革新修行历史的姜望，恐怕胜负早就定下。
当然【登天梯】在对决中是公平的，姜望也在这个过程里，修补更迭了过去。
神临境的战斗根本没有悬念。
边荒的神临极限碑，是姜望所立下。
他修成凰唯真的完美神临法，修得无憾无漏无缺之金身，在草原都能一打四，压制穹庐三骏和那良，其恐怖战力，不是未能追及最新时代、刚刚补完完美金身的神临子怀能比。
换成神临极限的斗昭或重玄遵，还有一战。也就是面对不死不灭又有《山海典神印》的凰今默，难以言胜。
当神临姜望走出焰门，金身焕然，未见有伤。
“五比五了。”姜望收回神临境的自己，看着子先生：“还要加场么？”
“不，是你赢了。”子先生平静地坐在那里：“登天阶一场比一场关键，在胜场相同的情况下比关键场。你没有输了过去，却赢了现在。”
“赢了！赢了！”青鸟衔红，绕姜望而飞，振翅扑出文海，飞离树台——
“镇河真君对子先生……斗剑十一场，五胜五败一平。镇河真君胜于关键场，故以魁胜！”
这消息盘旋在书山之巅，继而咆哮人间。
真正的儒家圣人，让出了山巅！
……
文海里的姜望，却并没有多少得胜的喜色。
过去的姜望赢得的，都已经过去了。
他对子先生拱手躬身：“先生送我以名，又传我以道。姜某不知何德，能受长者之赐。”
子先生淡然而笑：“这十一场斗剑，是你凭本事赢来，哪里称得上礼赐？”
“非要说原因的话……”
“你在观河台上立起白日碑，因此选择了敌人，也因此选择了朋友。”
“老夫朽而老矣！却也想告诉你——”
“世上不尽是些蝇营狗苟。”
“为人担风雪者，自有人为你拾柴薪。”
“星汉虽远，道不孤行。”