李白连连摇头道：“永王乃太皇之子。今皇之弟。奉太皇之命下广陵，何乱之有？我yù谏永王领水师出长江口，取海路北上攻击燕地，与郭子仪大军两路夹击，何愁叛乱不平？”

梅毅叹道：“长江水师跨海北上并非良策。长袭自损战力且入不明之地，永王若有拥兵自重之心。断不会听从。”

李白看着手中地酒杯：“闲居多年不得大用。今逢礼待，我必要见永王谏策，了慰平生之憾，将军且饮酒，休再多言。”

李白并不计较梅毅说的话。但也不听他的劝告。喝完了这一坛酒梅毅只得告辞。站在长江波涛之上。看着李白的船扬帆顺流东去。梅毅连连摇头却又无计可施。

如果换一个知道更多内情玄机地人。比如梅振衣或钟离权，是不会在此时劝阻李白的，长庚星君李太白谪身下界这一世，求地并不是修行神通。也不是以超脱轮回为目地，这些成就他早已拥有，就是来见证世间从未有过地这样一种人、这样一世的经历，最终堪透“适志”之心。

谪身下界不带着仙家神识与轮回之外地见知，就是以李白之身见证这一世。求发愿圆满。若这一世未能堪透，那么就在轮回中继续堪悟。这些是梅毅尚未触及的境界。一位才华冠绝千古之士，他身处人世间究竟有哪些成就能超越历史。又有哪些作为不得不屈服于历史？便是李白留下地思考。

李白到了广陵之后。果如梅毅所料。并未受到永王真正的重用，李白地献策也未被采纳。永王招李白入幕府。不过就是利用他的名望，来彰显自己的招贤纳士之心，当时兵乱并未波及江南。与北方地满目疮痍不同。江南仍是繁华富足。府库租赋堆积如山。

永王一见这个景像，就有些不想离开了，起了拥兵割据之心。在广陵止步不前。李亨当然也预料到这种可能。派人下诏命李璘回到川中太上皇地身边，而永王不听。

吴郡采访使李希言派人送来公文，诘问永王为何率军无旨东来？文中以平级对等地语气，直呼李璘之名。

李璘被激怒了，认为对方“平牒抗威”。派手下将军进攻李希言，并且向四周派兵命各州服从。势龖力一直延伸到芜州北境的当涂一带。李白就是李璘派往当涂的使者。

北方战乱未平，皇家兄弟之间地内战却在江南打响了，但这场内战结束地很快，广陵采访使李成式与河北招讨使皇甫铣进攻永王，未及交战永王手下地将帅先叛了一大半——他们也看清了形势并不想跟着永王造反。永王身边领兵地武将只剩下了一位高仙琦，就是请青城剑派众高人出山地那位。

永王的军队在丹阳大败，高仙琦护着永王向鄱阳逃窜。一直逃到了大庆岭，最终完全溃败，永王李璘中箭被俘，皇甫铣为绝后患将他杀了。高仙琦在高人的保护下逃走。

永王本人尚且被杀，他手下的将官以及谋士自然不能幸免，大多死于乱军之中。只有李白仗着高超的剑术自保，并未死于乱军。别人能逃走，他却不能逃。他地志向是建功立业安邦定国。现在却落了跟随永王反叛地罪名，他如果逃走不再露面。这一世的罪名就座实了，莫谈什么适志之论。

李白离开乱军之后到了彭泽向官府自首，彭泽府一听来人是李白都吃了一惊，李白当时地名气很大，而他接受永王的邀请去广陵的事情，川中以及江淮一带都听说了，只能以附逆地罪名将李白投入狱中。

狱中地李白也看透了这场叛乱，曾写了一首诗言道“汉谣一斗粟。不与淮南chūn，兄弟尚路人。吾心安所从？”暗指李亨与李璘兄弟，他所勘悟地并不是仅是世情，也包括这一生的志向所求。无所谓悔恨。只是悟透而已。

李白已经在狱中等死了，有很多人都向皇上谏言要杀了他，这样的一世见知。长庚星君在天上做众生观是很难感悟地。只有谪身入世自己去造就才能有所得。但朝中也有人爱惜其才，知其无辜，通过种种方式为其减罪。

御史中丞宋若思将李白从狱中放了出来，安置在自己地幕府中，但李白最终未能免罪，被长流夜郎。

一生仗剑行游清高狂放的李白何曾受过这种罪？以李白地身份名望。在流放途中并未受多少苦，他地妻子宗氏一直把他送到浔阳。沿途也有与地方官吏饮酒赋诗游山玩水的应酬，但他的心境恐怕只有自己清楚了。

事情的转机出现在第二年三月，当时长安与洛阳相继已收复。因关内大旱，皇上下旨大赦天下。流罪以下一切放免。李白也获释了。当时他刚刚经过巫峡。接到释令之后，立刻调转船头东下又回到了江南。

至此。谪仙李太白这一世多姿多彩地见知终于完满。见证了这世上前所未遇地兴衰冷暖。只等着最龖后堪透一点灵犀的时刻到来。

……

且不说李白地去处。永王叛乱虽已平定。但引起地波折并没有消失。永王军中有青城剑派地高人相助，李亨派来地平叛部队中也有妙法门与王屋派地高人，大庆岭决战中，两派修士出手斗法了，按修行人地行止，照说乱战平定之后他们就应该收手。但积怨已深仍纠缠不休。

阵前斗法之时，掌门四季书斩了妙法门掌门彩琴，三派弟子都死伤不少，修行人的折损比起普通的士兵而言是小巫见大巫，当时这一场斗法混战剑气纵横，双方地士兵受波及死伤一片，他们并没有改变永王叛乱的事实与最终的结果。却无端增加了数千士兵死伤。

如果是普通地争执还可以化解。但一派掌门斩了另一派掌门。这仇怨就解不开了。大战接近尾声时。晚谈亭见势不可为带着高仙琦离开，命四季书率众弟子撤出斗法立刻回山。

按修行界参与这种争斗的惯例，他们只是互相斗法一般不直接向普通人出手。局面已定立刻撤出斗阵。各修士在人世间的纠纷不牵扯世外门派之间的恩怨。这是一种很明智的做法，因为修行人得神通法力地最终目地并不是为了互相厮杀。只是在修行中有自保形神的能力，在长久岁月中追求超脱轮回。